The Diplomatic Corps

ES ITO-Revolusi Cokelat

2009-01-23T16:10:00.001-08:00

Revolusi Coklat : Saatnya Pramuka (Bukan Sekedar Pemuda) Memimpin Bangsa
by e.s. ito ~ June 2nd, 2008

Tiap hari peringatan di Indonesia adalah penanggalan wacana.
Ketika Hari Sumpah Pemuda datang untuk ke-79 tahunnya, wacana baru pun
muncul. Pesohor yang memakzulkan dirinya sebagai pemuda melemparkan
wacana bahwa sudah saatnya pemuda memimpin bangsa. Dengan membungkus
diri mereka dengan sang saka, perdebatan muncul lewat halaman opini
media massa. Dan sebagaimana panas tersapu hujan, perdebatan itu
ditutup dengan kata damai, "tidak perlu ada dikotomi muda dan tua".
Lalu di belakang panggung terdengar gunjingan, Parpol tidak memberi
tempat pada kaum muda.

Pada saat jalur politik mengalami kebuntuan, Indonesia butuh sosok
yang memiliki netralitas politik, berjiwa luhur dan memiliki
keterampilan teknis. Sosok inilah yang bisa merebut kekuasaan dengan
cepat, cekatan dan trengginas dan kemudian memimpin Indonesia.
Satu-satunya jiwa muda yang potensial melakukan semua itu hanya
Pramuka. Praja Muda Karana dengan seragam coklat lengkap dengan baret,
kacu, tongkat dan tali temali.

Kunci utama perebutan kekuasaan terletak pada kematangan intelijen,
Pramuka jelas siap melakukannya. Pramuka memiliki keterampilan teknis
yang dibutuhkan untuk operasi intelijen. Bila tokoh muda alergi
bekerjasama dengan BIN, Bais atau Intelkam Polri, mereka bisa
menggunakan keterampilan teknis Pramuka. Bukankah dalam era Iptek
dimana kita senantiasa ketinggalan ini yang dibutuhkan adalah
keterampilan sandi pada tingkat yang sangat dasar untuk kepentingan
intelijen. Pramuka, bukan tokoh muda, memiliki keterampilan tersebut.
Mereka menguasai morse, Smaphore dan tentu saja sandi-sandi jejak
menggunakan batu,rumput dan ranting.
Berikutnya adalah operasi penggalangan untuk menciptakan simpul-simpul
strategis di tingkat masyarakat. Pramuka jelas memegang simpul-simpul
tersebut. Penggalangan bisa dilakukan mulai dari tingkat Gugus Depan
hingga Kwartir nasional atau mulai dari level Siaga hingga Pandega.
Kerahasiaan terjamin, siapa pula yang akan curiga dengan wajah-wajah
tanpa dosa bocah yang mengenakan seragam coklat.
Setelah penggalangan berhasil, suruh saja mahasiswa turun ke jalan.
Sedikit chaos akan merontokkan kemapanan pemerintahan. Sementara para
pramuka menyiapkan perkemahan dengan simpul-simpul yang rumit sebagai
basis pertahanan. Tentara atau polisi mana pula yang akan tega
membantai wajah-wajah lugu berseragam coklat ini. Jangan lagi berorasi
tentang Korupsi dan bla…bla…bla..demokras i, suruh saja seorang Pramuka
tingkatan Siaga naik ke podium membacakan Dasa Darma Pramuka, kalau
perlu ikut pula dibacakan Sapta Marga dan Delapan Wajib Prajurit.
Tidak ada yang akan tersinggung bukan? Sementara masyarakat terpedaya
oleh nilai-nilai luhur yang dibacakan tersebut, simpati pun
didapatkan. Bila rakyat sudah bergerak, siapa yang akan bisa menahan
laju zaman???
Ketika kekuasaan telah didapatkan, bukan tokoh muda, tetapi para
Pramuka lah yang paling siap berkuasa. Mereka memiliki keterampilan
teknis untuk menata masyarakat. Saka Bhayangkara menggantikan polisi,
Saka Bahari menggantikan TNI AL hingga Saka Kencana menggantikan
BKKBN. Mereka bisa pula menyulap Bulog menjadi dapur umum untuk
masyarakat dalam transisi. Pramuka pula yang bisa menyediakan
perumahan darurat untuk masyarakat. Dan yang penting Pramuka juga bisa
diberdayakan sebagai jagawana penjaga hutan dalam rangka memerangi
pembalakan liar. Jadi tidak sekedar demo di departemen kehutanan.
Sebagaimana salah satu dasa darma Pramuka, maka masyarakat mesti gemar
menabung. Dengan demikian pusat perbelanjaan disulap menjadi kawasan
produksi bukan konsumsi. Papan-papan iklan dirobohkan berganti pohon
sawit untuk produksi. Kebun sawit akan berpusat di perkotaan bukan
dengan menggunduli hutan. Pramuka akan mendorong Indonesia menuju
masyarakat sosialis lewat kesetiakawanan sosial yang tergambarkan
lewat saling membantu dan suka menolong. Pramuka akan membatasi impor
telepon genggam sebab kita bisa menggunakan beragam sandi untuk
berkomunikasi. Operator telepon seluler yang terus mengoper laba ke
luar sana, silakan angkat kaki. Para remaja yang selalu "nongkrongin
MTV" akan dipaksa untuk berbulan-bulan hidup di alam lewat perkemahan
"Tanpa Batas". Kendaraan pribadi dan umum akan dibatasi sebab Pramuka
akan memperlebar trotoar. Orang-orang berangkat kerja dalam barisan
regu dipimpin seorang Pinru lengkap dengan sempritan di kantongnya.
Makin lama kualitas udara di perkotaan bisa dikembalikan.
Jangan lupa yang paling penting. Pada saat terjadi bencana, masyarakat
yang menjadi korban tidak perlu lagi risau sebab satgas Pramuka
senantiasa siap sedia. Satu-satunya perubahan yang mungkin tidak akan
diterima semua masyarakat adalah penggantian "Sukarno-Hatta" sebagai
ikon Indonesia menjadi Sultan Hamengkubuwono IX. Bukankah beliau Bapak
Pramuka??
Tunggu apalagi para tokoh muda??? Segeralah menyerbu toko perlengkapan
Pramuka di daerah Senen. Kenakan seragam coklatmu lengkap dengan kacu,
baret dan tali di pinggang. Berbaris melingkar; ucapkan salam
dan..Tepuk Pramuuuuka!! !! Jangan lagi merengek minta kekuasaan!

MAMPUKAH KITA MENJADI LELAKI SPT ITU ?

2008-02-06T06:59:00.000-08:00

MAMPUKAH KITA MENJADI LELAKI SPT ITU ?

Based on True Story..

Dilihat dari usianya beliau sudah tidak muda lagi, usia yg sudah senja
bahkan sudah mendekati malam,pak Suyatno 58 tahun kesehariannya diisi
dengan merawat istrinya yang sakit istrinya juga sudah tua. mereka
menikah sudah lebih 32 tahun

Mereka dikarunia 4 orang anak ....disinilah awal cobaan menerpa,

setelah istrinya melahirkan anak ke empat .....

tiba2 kakinya lumpuh dan tidak bisa digerakkan & itu terjadi selama 2 tahun.

Menginjak tahun ke tiga seluruh tubuhnya menjadi lemah bahkan terasa tidak bertulang

lidahnyapun sudah tidak bisa digerakkan lagi.

Setiap hari pak suyatno memandikan, membersihkan kotoran, menyuapi, dan mengangkat istrinya keatas tempat tidur.

Sebelum berangkat kerja dia letakkan istrinya didepan TV supaya istrinya tidak merasa kesepian.

Walau istrinya tidak dapat bicara tapi dia selalu melihat istrinya tersenyum,

untunglah tempat usaha pak suyatno tidak begitu jauh dari rumahnya ,

sehingga siang hari dia pulang untuk menyuapi istrinya makan siang.

sorenya dia pulang memandikan istrinya, mengganti pakaian ,

dan selepas maghrib dia temani istrinya nonton televisi sambil menceritakan apa2 saja yg dia alami seharian.

Walaupun istrinya hanya bisa memandang ( tidak bisa menanggapi ) , pak suyatno sudah cukup senang bahkan dia selalu menggoda istrinya setiap berangkat tidur.

Rutinitas ini dilakukan pak suyatno lebih kurang 25 tahun,

Dengan sabar dia merawat istrinya bahkan sambil membesarkan ke empat buah hati mereka,
sekarang anak2 mereka sudah dewasa tinggal si bungsu yg masih kuliah.

Pada suatu hari ke empat anak suyatno berkumpul dirumah orang tua mereka sambil menjenguk ibunya.

( karena setelah anak mereka menikah sudah tinggal dengan keluarga masing2 ) .

Dan pak suyatno memutuskan ibu mereka dia yg merawat,

yang dia inginkan hanya satu : semua anaknya berhasil.

Dengan kalimat yg cukup hati2 anak yg sulung berkata :

" Pak kami ingin sekali merawat ibu .......

Semenjak kami kecil melihat bapak merawat ibu & tidak ada sedikitpun keluhan keluar dari bibir bapak, bahkan bapak tidak ijinkan kami menjaga ibu" .

dengan air mata berlinang anak itu melanjutkan kata2nya .....

" Sudah yg keempat kalinya kami mengijinkan bapak menikah lagi,

kami rasa ibupun akan mengijinkannya,

kapan bapak menikmati masa tua bapak dengan berkorban seperti ini ...

kami sudah tidak tega melihat bapak . . .

kami janji kami akan merawat ibu bergantian".

Pak Suyatno menjawab hal yg sama sekali tidak diduga anak2 mereka.

" Anak2ku..... jikalau hidup didunia ini hanya untuk nafsu....

Mungkin bapak akan menikah....

tapi ketahuilah dengan adanya ibu kalian disampingku.... itu sudah lebih dari cukup,

dia telah melahirkan kalian"......

sejenak kerongkongannya tercekat . . . . . . .

kalian yg selalu kurindukan hadir didunia ini dengan penuh cinta

yg tidak satupun dapat menghargai dengan apapun.

Coba kalian tanya ibumu apakah dia menginginkan keadaanya seperti Ini ?

Kalian menginginkan bapak bahagia ....

Apakah bathin bapak bisa bahagia meninggalkan ibumu dengan keadaanya sekarang ?

Kalian menginginkan bapak yg masih diberi Allah kesehatan dirawat oleh orang lain .......

bagaimana dengan ibumu yg masih sakit ?

Sejenak meledaklah tangis anak2 pak Suyatno . . . .

merekapun melihat butiran2 kecil jatuh dipelupuk mata ibu suyatno . . . .

Dengan pilu ditatapnya mata suami yg sangat dicintainya itu . . .

Sampailah akhirnya pak Suyatno diundang oleh salah satu stasiun TV swasta untuk menjadi nara sumber acara islami Selepas shubuh dan merekapun mengajukan pertanyaan kepada pak suyatno . . .

Kenapa bapak mampu bertahan selama 25 tahun merawat Istri yg sudah tidak bisa apa2.. ?

Disaat itulah meledak tangis beliau . . .

Dengan tamu yg hadir di studio kebanyakan kaum perempuan pun tidak sanggup menahan haru . .

Disitulah pak suyatno bercerita . . . .

Jika manusia didunia ini mengagungkan sebuah cinta

tapi dia tidak mencintai karena Allah

maka semuanya akan luntur . . . .

Saya memilih istri saya menjadi pendamping hidup saya ....

Sewaktu dia sehat diapun dengan sabar merawat saya . . .

Mencintai saya dengan hati dan bathinnya

bukan dengan mata . . .

dan dia memberi saya 4 orang anak yg lucu2 . .

Sekarang dia sakit berkorban untuk saya karena Allah . . .

Dan itu merupakan ujian bagi saya .

Sehat pun belum tentu saya mencari penggantinya . . . apalagi dia sakit . . .

Setiap malam saya bersujud dan menangis dan saya curhat kepada Allah diatas sajadah . . .

Dan saya yakin hanya kepada Allah saya percaya

untuk mendengar rahasia saya . . . .

dan Umar pun menangis

2008-01-31T14:21:00.001-08:00

dan Umar pun menangis

Sebagai bahan renungan bagi kita semua….

Pernahkah anda membaca dalam riwayat akan Umar bin Khatab menangis ?
Umar bin Khatab terkenal gagah perkasa sehingga disegani lawan maupun kawan.
Bahkan konon, dalam satu riwayat,
Nabi menyebutkan kalau Syeitan pun amat segan dengan Umar
sehingga kalau Umar lewat di suatu jalan, maka Syeitan pun menghindar
lewat jalan yang lain.
Terlepas dari kebenaran riwayat terakhir ini, yang jelas keperkasaan Umar
sudah menjadi buah bibir di kalangan umat Islam.
Karena itu kalau Umar sampai menangis tentulah itu menjadi peristiwa yang
menakjubkan.

Mengapa "singa padang pasir" ini sampai menangis ?
Umar pernah meminta izin menemui rasulullah.
Ia mendapatkan beliau sedang berbaring di atas tikar yang sangat kasar.
Sebagian tubuh beliau berada di atas tanah.
Beliau hanya berbantal pelepah kurma yang keras.
Aku ucapkan salam kepadanya dan duduk di dekatnya.
Aku tidak sanggup menahan tangisku.

Rasul yang mulia bertanya, "mengapa engkau menangis ya Umar?"
Umar menjawab, "bagaimana aku tidak menangis.
Tikar ini telah menimbulkan bekas pada tubuh engkau, padahal Engkau ini
Nabi Allah dan kekasih-Nya.
Kekayaanmu hanya yang aku lihat sekarang ini.
Sedangkan Kisra dan kaisar duduk di singgasana emas berbantalkan sutera".

Nabi berkata, "mereka telah menyegerakan kesenangannya sekarang juga;
sebuah kesenangan yang akan cepat berakhir.
Kita adalah kaum yang menangguhkan kesenangan kita untuk hari akhir.
Perumpamaan hubunganku dengan dunia seperti orang yang bepergian
pada musim panas. Ia berlindung sejenak di bawah pohon, kemudian berangkat
dan meninggalkannya."

Indah nian perumpamaan Nabi akan hubungan beliau dengan dunia ini.
Dunia ini hanyalah tempat pemberhentian sementara; tempat berteduh sejenak,
untuk kemudian kita meneruskan perjalanan yang sesungguhnya.

Ketika anda pergi ke Belanda, biasanya pesawat akan transit di Singapura.
Atau anda pulang dari Saudi Arabia, biasanya pesawat mampir sejenak
di Abu Dhabi .
Anggap saja tempat transit itu, yaitu Singapura dan Abu Dhabi
merupakan dunia ini.
Apakah ketika transit anda akan habiskan segala perbekalan anda ?
Apakah anda akan selamanya tinggal di tempat transit itu ?

Ketika anda sibuk shopping ternyata pesawat telah memanggil anda untuk
segera meneruskan perjalanan anda.

Ketika sedang terlena dan sibuk dengan dunia ini, tiba-tiba Allah memanggil anda
pulang kembali ke sisi-Nya.
Perbekalan anda sudah habis, tangan anda penuh dengan bungkusan dosa anda,
lalu apa yang akan anda bawa nanti di padang Mahsyar.

Sisakan kesenangan anda di dunia ini untuk bekal anda di akherat.

Dalam tujuh hari seminggu, mengapa tak anda tahan segala nafsu, rasa lapar
dan rasa haus paling tidak dua hari dalam seminggu.
Lakukan ibadah puasa senin-kamis.
Dalam dua puluh empat jam sehari, mengapa tak anda sisakan waktu barang
satu-dua jam untuk sholat dan membaca al-Qur'an.
8 jam waktu tidur ..mengapa tdk kita curi 15 menit saja untuk sholat tahajud.

"Celupkan tanganmu ke dalam lautan,"
saran Nabi ketika ada sahabat yang bertanya tentang perbedaan
dunia dan akherat,
"air yang ada di jarimu itulah dunia, sedangkan sisanya adalah akherat" .

Bersiaplah, untuk menyelam di "lautan akherat".
Siapa tahu Allah sebentar lagi akan memanggil kita,
Bila saat panggilan itu tiba, jangankan untuk beribadah,
menangis pun kita tak akan punya waktu lagi

Kue Pernikahan

2008-01-30T20:18:00.000-08:00

Bagi yang sudah menikah, kue perkawinan ini
diperlukan untuk mengingatkan & direnungkan.
Bagi yang kita-kita yang belum menikah kue ini untuk bahan
masukan, supaya jangan salah adonan. Silakan mencoba !!!

KUE PERNIKAHAN

Bahan :
1 pria sehat,
1 wanita sehat,
100% Komitmen,
2 pasang restu orang tua,
1 botol kasih sayang murni.

Bumbu:
1 balok besar humor,
25 gr rekreasi,
1 bungkus doa,
2 sendok teh telpon-telponan,
5 kali ibadah/hari
(Semuanya diaduk hingga merata dan mengembang).

Tips:

Pilih pria dan wanita yang benar-benar matang dan seimbang. (sebaiknya
dibeli di toserba bernama TEMPAT IBADAH, walaupun agak jual mahal tapi
mutunya terjamin.)

· Jangan beli di pasar yang bernama DISKOTIK atau PARTY karena
walaupun modelnya bagus dan harum baunya tapi kadang menipu konsumen atau
kadang menggunakan zat pewarna yang bisa merusak kesehatan.

· Gunakan Kasih sayang cap "DAKWAH" yang telah mendapatkan
penghargaan ISO dari Departemen Kesehatan dan Kerohanian.

Cara Memasak:
* Pria dan Wanita dicuci bersih, buang semua masa lalunya sehingga tersisa
niat yang murni.

* Siapkan loyang yang telah diolesi dengan komitmen
dan restu orang tua secara merata.
* Masukkan niat yang murni kedalam loyang dan panggang dengan api merata
sekitar 30 menit didepan penghulu.
* Biarkan di dalam loyang tadi dan sirami dengan bumbunya.
* Kue siap dinikmati.

Catatan:
Kue ini dapat dinikmati oleh pembuatnya seumur hidup dan paling enak
dinikmati dalam keadaan hangat. Tapi kalau sudah agak dingin, tambahkan
lagi humor segar secukupnya, rekreasi sesuai selera, serta beberapa potong
doa kemudian dihangatkan lagi di oven bermerek "Tempat Ibadah". Setelah
mulai hangat, jangan lupa telepon-teleponan bila berjauhan. Selamat
mencoba, dijamin semuanya halal koq!.

SIAPKAH YANG BELUM MENIKaH UNTUK MEMASAK KUE PERNIKAHAN INI?

CTA VS KRL

2008-01-24T18:55:00.000-08:00

Assww

Hmm,...dah mau pulang ke Indonesia, huff,....dikit lagi kehilangan nikmatnya naik kereta yang tidak berdesak desakan, kereta yang aman dan nyaman,...dimana keretanya bersiiih, nggak terlalu berdesak desakan,....relatif kosong,... kalau pas mendesak bisa dengan leluasa dan tanpa mesti waspada bisa nyicil paper di laptop while jalan ke kampus, bisa ngerumpi via Cellphone di kereta tanpa mesti takut kehilangan handphone kesayangan. Di musim Summer keretanya sejuuuk banget, nggak mesti naik kelas eksekutif/bisnisnya,...dapet AC bow,.... di el invierno, bisa dapet heater tanpa mesti request ke engineer nyaman deh,...nggak aneh kalau di winter banyak yang tidur lelap di kehangatan kereta yang membuai penumpangnya tertidur. Manthab lah untuk orang macam saya yang biasa naik kereta kelas kambing.

Sudah saatnya bagiku untuk bersiap siap kembali daku akan menaiki kereta kelas kambing,...dimana kadang kambing dan daku duduk saling bersebelahan di kereta yang penuh sesak dengan sejuta aroma dari berbagai belahan Jabotabek (weleh, tapi kadang duduk juga sama ayam, sayur, biawak, burung, wah ini di Kereta apa di kebon binatang ya?) . Berbagai macam aroma tadi bervariasi dari mulai bau buah buahan dari Citayam, sampai Bau Río que huele negro de Ciliwung (bener gak yah? maklum cuman ngambil spanish 101) alias the black smelly river of Ciliwung in Manggarai/Cawang.

Mungkin bagi para pembaca yang familer dengan KRL JABODETABEK alias kereta commuter yang melayani wilayah Jakarta Bogor Depok Tanggerang dan Bekasi mesti faham dengan apa yang dimaksud dengan kelas kambing, seperti apa yang saya maksudkan diatas. and bagi yang belum tahu and belum familer dengan kereta KRL ini, begini nih gambarannya.

Kalau pas rush hour time, bisa dipastikan KRL ini penuh berjejalan dengan jutaan umat manusia yang either berangkat sekolah, kuliah, atau kerja atau berdagang, semuanya tumplek Bleg di kereta rel listrik yang jumlahnya nggak banyak banyak amat jumlahnya nor frequent-frequent amat kedatangannya sehingga bisa dipastikan kalau tiap kereta yang datang di rush hour itu puenuh banget deh bow!! (lihat deh gambar di samping)

Suasana di dalam kereta? wuih,.... dijamin "menyenangkan" dan juga memberikan "keuntungan." Kenapa "menyenangkan"? bagaimana tidak, wong selama di perjalanan ke tempat tujuan, di dalam kereta yang berdesak desakan, kita bisa disuguhkan berbagai seni hiburan dan fasilitas kelas "wahid" ala KRL. Hal yang bisa ditemui antara lain adalah para pengamen yang menambah "kebahagiaan" dan melepas sedikit "kepenatan" para penumpang yang kelelahan berdesak desakan di KRL dengan lagu dan suara mereka yang pada umumnya "indah", kadang ada berbagai ceramah yang mengingatkan kita akan pentingnya saling berbagi dengan sesama..

Kadang ada pula suguhan "ludruk" dimana para pemainnya memainkan peran mereka dengan suangat "serius," yang mencerminkan pelbagai kepribadian manusia di dunia ini. Layaknya panggung sandiwara saja, ada "aktor" yang memainkan karakter antagonis, egois, dimana mereka seakan lupa kewajiban sosialnya dan seakan telah kehilangan malu ketika melihat para disable, elderlies dan pregnant woman yang dengan "tabahnya" berdiri berdesak desakan Sedangkan dia sendiri yang masih kuat, muda dan gagah perkasa dengan nikmatnya "tidur" di kursi yang nyaman. Sabodo teuing dengan yang lain.
Ada juga karakter kriminal yang mengincar para penumpang yang lengah dengan jalan melakukan berbagai aksi "penyiletan, penodongan, pencopetan, penjambretan, pemalakan," dan berbagai macam aksi kriminal pen-penan dan kerabatnya. Smoga di masa datang ludruk KRL ini bisa makin memberikan pendidikan positip bagi para penontonnya,....khususnya anak anak kecil.

Ada juga aksi "daredevils" di kereta api yang bisa dipastikan tidak dapat ditemukan padanannya di belahan dunia dimana saya ada sekarang. Para daredevil itu melakukan aksi yang sangat berbahaya dan menantang, kebanyakan memilih "berakrobat" di pinggiran pintu kereta, kadang hanya dengan mengandalkan grips pada beberapa jari saja, sedangkan kereta meliuk liuk ke kanan dan ke kiri. (Sssst,.... I experienced it first handedly ketika SMA) Beberapa daredevils lainnya memilih duduk diatap kereta dan "berdansa" tarian maut dengan kabel listrik ribuan watt yang mentenagai sang ular besi

Di KRL, kita juga bisa menikmati berbagai macam panganan kecil yang dijajakan para pedagang di dalam kereta. segala macam ada lho, dari mulai tahu sumedang, kadang ada minuman dingin yang bisa melepaskan dahaga di tengah "surga" para commuters, duuh kadang kayaknya enak juga kalau di kereta transit CTA daku bisa menikmati sebotol teh dingin di summer or bajigur/wedang jahe di musim dingin. Segala macam panganan ini dijamin membuat anda well fed ketika menaiki KRL JABODETABEK.

Mungkin banyak dari kita yang nggak menyadari bagaimana "menguntungkannya" kita naik KRL. Pertama, dengan naik KRL kita bisa mengurangi biaya bensin yang makin lama makin mahal saja. bila kita bandingkan, memang pengorbanan naik kereta sangatlah besar, namun ongkos yang dihemat bisa menambah uang dapur selama beberapa hari atau membeli lauk spesial buat akhir pekan.

Manfaat kedua, kita bisa mendapatkan "olahraga" gratis dalam kereta. Bayangkan saja, daripada bayar fitnes mahal mahal, jumlah kalori yang terbakar dan jumlah keringat yang keluar bisa dipastikan hampir sama banyaknya apabila kita ambil kelas fitness di gym terkemuka. Tidak usah bayar uang membership, hanya diperlukan Abodemen kereta api,..pilihlah kelas ekonomi KRL untuk memastikan anda mendapatkan hasil maksimal di "berolahraga" di KRL. Dan pastikan bawa baju cadangan, karena, layaknya fitness, anda bisa dipastikan mandi keringat plus bonus sejuta aroma asing yang anda sendiri akan susah mendefinisikannya.

Ketiga, dengan menaiki KRL, anda diajarkan untuk melatih kepekaan, reflek, koordinasi dan kekuatan panca indera anda. Ketika naik KRL anda dilatih untuk waspada menjaga all your precious things dari incaran para kriminal, segala macam sentuhan di dekat kantong celana, kantong baju, atau kantong tas akan melatih kepekaan panca indra anda untuk waspada. Bila tindakan lebih lanjut terjadi, anda harus ingat emergency drill (diberikan via seminar oleh para alumnus penumpang KRL) dan anda juga diwajibkan untuk menggunakan indra suara anda untuk meneriakkan 5/7 huruf yang akan memastikan anda akan mendapatkan bantuan dari your brothers/sisters in arm di dalam KRL tsb (Disclaimer: the return of possession is not guaranteed.) Lima atau tujuh huruf yang wajib anda ketahui dan anda teriakkan tadi adalah either C-O-P-E-T atawa J-A-M-B-R-E-T.

Keseimbangan , konsentrasi dan koordinasi tubuh anda akan terlatih karena anda dituntut pada saat yang bersamaan untuk menjaga benda berharga anda, menjaga keseimbangan di dalam kereta yang very very crowded dengan space pijakan kaki dan pegangan tangan yang sangat minimal (anda diharapkan mampu berdiri diatas satu kaki dan dapat menyeimbangkan diri dengan ayunan kereta api yang kadang pretty wild hanya dengan satu tangan berpegangan)

Selain indra perasa sentuh dan indra suara, indra penciuman anda akan didrill untuk dapat bertahan ditengah seribu satu macam aroma yang kadang membuat orang orang yang tidak trained akan mengalami gejala nausea dan segala macam gangguan di perut dan wilayah pernapasan. Olahraga KRL ini is very not recommended bagi para penderita ashma, fobik tembat sempit, dan segala macam penderita penyakit yang tidak mampu berlatih di kondisi yang unbearable.

Keempat, dengan menaiki KRL anda akan mendapat kenalan baru, anda akan lebih bersosialisasi (in some cases people married person they met on the train,..pretty romantic isn't it?). Anda juga akan menjadi orang yang dermawan, karena anda akan banyak mendapatkan kesempatan beramal berkali kali baik dalam perjalanan berangkat maupun pulang. Banyak para pengumpul rejeki yang anda dapat temui baik di stasiun maupun di kereta. Dengan menaiki KRL, anda akan dapat menjadi insan yang "kuat" fisiknya (dengan latihan intensif), "bahagia" dan "terhibur" dan juga lebih dermawan. So let just take the possitive sidenya dan bergabunglah dengan komunitas pengguna KRL di tanah air.

KRL,...here I come!

KETIKA MULUT TAK LAGI BERKATA

2008-01-10T20:19:00.000-08:00

KETIKA MULUT TAK LAGI BERKATA

TAUFIQ ISMAIL

Di tahun 1997 saya bertemu Chrisye sehabis sebuah acara, dan
dia berkata, " Bang, saya punya sebuah lagu. Saya sudah coba
menuliskan kata-katanya, tapi saya tidak puas. Bisakah Abang
tolong tuliskan liriknya?" Karena saya suka lagu-lagu
Chrisye, saya katakan bisa. Saya tanyakan kapan mesti
selesai. Dia bilang sebulan. Menilik kegiatan saya yang
lain, deadline sebulan itu bolehlah. Kaset lagu itu
dikirimkannya, berikut keterangan berapa baris lirik
diperlukan, dan untuk setiap larik berapa jumlah ketukannya,
yang akan diisi dengan suku kata. Chrisye menginginkan puisi
relijius.
Kemudian saya dengarkan lagu itu. Indah sekali. Saya suka
betul. Sesudah seminggu, tidak ada ide. Dua minggu begitu
juga. Minggu ketiga inspirasi masih tertutup. Saya mulai
gelisah. Di ujung minggu keempat tetap buntu. Saya heran.
Padahal lagu itu cantik jelita. Tapi kalau ide memang macet,
apa mau dikatakan. Tampaknya saya akan telepon Chrisye
keesokan harinya dan saya mau bilang, " Chris, maaf ya,
macet. Sori." Saya akan kembalikan pita rekaman itu.
Saya punya kebiasaan rutin baca Surah Yasin. Malam itu,
ketika sampai ayat 65 yang berbunyi, A'udzubillahi minasy
syaithonirrojim. "Alyauma nakhtimu 'alaa afwahihim, wa
tukallimuna aidhihim, wa tasyhadu arjuluhum bimaa kaanu
yaksibuun" saya berhenti. Maknanya, "Pada hari ini Kami
akan tutup mulut mereka, dan tangan mereka akan berkata
kepada Kami, dan kaki mereka akan bersaksi tentang apa yang
telah mereka lakukan." Saya tergugah. Makna ayat tentang
Hari Pengadilan Akhir ini luar biasa!
Saya hidupkan lagi pita rekaman dan saya bergegas
memindahkan makna itu ke larik-larik lagi tersebut. Pada
mulanya saya ragu apakah makna yang sangat berbobot itu
akan bisa masuk pas ke dalamnya. Bismillah. Keragu-raguan
teratasi dan alhamdulillah penulisan lirik itu selesai.
Lagu itu saya beri judul Ketika Tangan dan Kaki Berkata.
Keesokannya dengan lega saya berkata di telepon," Chris, alhamdulillah
selesai". Chrisye sangat gembira. Saya belum beritahu padanya asal-usul
inspirasi lirik tersebut. Berikutnya hal tidak biasa terjadilah. Ketika
berlatih di kamar menyanyikannya baru dua baris Chrisye menangis,
menyanyi lagi, menangis lagi, berkali-kali.
Di dalam memoarnya yang dituliskan Alberthiene Endah, Chrisye –
Sebuah Memoar Musikal, 2007 (halaman 308-309), bertutur Chrisye:
Lirik yang dibuat Taufiq Ismail adalah satu-satunya lirik dahsyat
sepanjang karier, yang menggetarkan sekujur tubuh saya. Ada kekuatan
misterius yang tersimpan dalam lirik itu. Liriknya benar-benarbenar
mencekam dan menggetarkan. Dibungkus melodi yang begitu menyayat, lagu
itu bertambah susah saya nyanyikan! Di kamar, saya berkali-kali
menyanyikan lagu itu. Baru dua baris, air mata saya membanjir. Saya coba
lagi. Menangis lagi. Yanti sampai syok! Dia kaget melihat respons saya
yang tidak biasa terhadap sebuah lagu.
Taufiq memberi judul pada lagu itu sederhana sekali, Ketika Tangan dan
Kaki Berkata.
Lirik itu begitu merasuk dan membuat saya dihadapkan pada kenyataan,
betapa tak berdayanya manusia ketika hari akhir tiba. Sepanjang malam
saya gelisah. Saya akhirnya menelepon Taufiq dan menceritakan kesulitan
saya.
"Saya mendapatkan ilham lirik itu dari Surat Yasin ayat 65..." kata
Taufiq. Ia menyarankan saya untuk tenang saat menyanyikannya. Karena
sebagaimana bunyi ayatnya, orang memang sering kali tergetar membaca
isinya.
Walau sudah ditenangkan Yanti dan Taufiq, tetap saja saya menemukan
kesulitan saat mencoba merekam di studio. Gagal, dan gagal lagi.
Berkali-kali saya menangis dan duduk dengan lemas. Gila! Seumur-umur,
sepanjang sejarah karir saya, belum pernah saya merasakan hal seperti
ini. Dilumpuhkan oleh lagu sendiri!
Butuh kekuatan untuk bisa menyanyikan lagu itu. Erwin Gutawa yang sudah
senewen menunggu lagu terakhir yang belum direkam itu, langsung
mengingatkan saya, bahwa keberangkatan ke Australia sudah tak bisa
ditunda lagi. Hari terakhir menjelang ke Australia, saya lalu mengajak
Yanti ke studio, menemani saya rekaman. Yanti sholat khusus untuk
mendoakan saya.
Dengan susah payah, akhirnya saya bisa menyanyikan lagu itu hingga
selesai. Dan tidak ada take ulang! Tidak mungkin. Karena saya sudah
menangis dan tak sanggup menyanyikannya lagi. Jadi jika sekarang Anda
mendengarkan lagu itu, itulah suara saya dengan getaran yang paling
autentik, dan tak terulang! Jangankan menyanyikannya lagi, bila saya
mendengarkan lagu itu saja, rasanya ingin berlari!
Lagu itu menjadi salah satu lagu paling penting dalam deretan lagu yang
pernah saya nyanyikan. Kekuatan spiritual di dalamnya benar-benarbenar
meluluhkan perasaan. Itulah pengalaman batin saya yang paling dalam
selama menyanyi.

Penuturan Chrisye dalam memoarnya itu mengejutkan saya. Penghayatannya
terhadap Pengadilan Hari Akhir sedemikian sensitif dan luarbiasanya,
dengan saksi tetesan air matanya. Bukan main. Saya tidak menyangka
sedemikian mendalam penghayatannya terhadap makna Pengadilan Hari Akhir
di hari kiamat kelak.
Mengenai menangis menangis ketika menyanyi, hal yang serupa terjadi
dengan Iin Parlina dengan lagu Rindu Rasul. Di dalam konser atau
pertunjukan, Iin biasanya cuma kuat menyanyikannya dua baris, dan pada
baris ketiga Iin akan menunduk dan membelakangi penonton menahan sedu
sedannya. Demikian sensitif dia pada shalawat Rasul dalam lagu tersebut.

* *
Setelah rekaman Ketika Tangan dan Kaki Berkata selesai, dalam
peluncuran album yang saya hadiri, Chrisye meneruskan titipan
honorarium dari produser untuk lagu tersebut. Saya enggan menerimanya.
Chrisye terkejut. "Kenapa Bang, kurang?" Saya jelaskan bahwa saya tidak
orisinil menuliskan lirik lagu Ketika Tangan dan Kaki Berkata itu. Saya
cuma jadi tempat lewat, jadi saluran saja. Jadi saya tak berhak
menerimanya. Bukankah itu dari Surah Yasin ayat 65, firman Tuhan? Saya
akan bersalah menerima sesuatu yang bukan hak saya.
Kami jadi berdebat. Chrisye mengatakan bahwa dia menghargai pendirian
saya, tetapi itu merepotkan administrasi. Akhirnya Chrisye menemukan
jalan keluar. "Begini saja Bang, Abang tetap terima fee ini, agar
administrasi rapi. Kalau Abang merasa bersalah, atau berdosa, nah,
mohonlah ampun kepada Allah. Tuhan Maha Pengampun 'kan?"
Saya pikir jalan yang ditawarkan Chrisye betul juga. Kalau saya berkeras
menolak, akan kelihatan kaku, dan bisa ditafsirkan berlebihan. Akhirnya
solusi Chrisye saya terima. Chrisye senang, saya pun senang.

* *
Pada subuh hari Jum'at, 30 Maret 2007, pukul 04.08, penyanyi legendaris
Chrisye wafat dalam usia 58 tahun, setelah tiga tahun lebih keluar
masuk rumah sakit, termasuk berobat di Singapura. Diagnosis yang
mengejutkan adalah kanker paru-paru stadium empat. Dia meninggalkan
isteri, Yanti, dan empat anak, Risty, Nissa, Pasha dan Masha, 9 album
proyek, 4 album sountrack, 20 album solo dan 2 filem. Semoga penyanyi
yang lembut hati dan pengunjung masjid setia ini, tangan dan kakinya
kelak akan bersaksi tentang amal salehnya serta menuntunnya memasuki
Gerbang Hari Akhir yang semoga terbuka lebar baginya. Amin. #
Ketika Tangan dan Kaki Berkata
Lirik : Taufiq Ismail
Lagu : Chrisye

Akan datang hari mulut dikunci
Kata tak ada lagi
Akan tiba masa tak ada suara
Dari mulut kita

Berkata tangan kita
Tentang apa yang dilakukannya
Berkata kaki kita
Kemana saja dia melangkahnya
Tidak tahu kita bila harinya
Tanggung jawab tiba

Rabbana
Tangan kami
Kaki kami
Mulut kami
Mata hati kami
Luruskanlah
Kukuhkanlah
Di jalan cahaya.... sempurna

Mohon karunia
Kepada kami
HambaMu yang hina
1997

Divisions in Our World are Not the Result of Religion

2007-11-19T18:40:00.000-08:00

Divisions in Our World are Not the Result of Religion

by ANDREA BISTRICH

Karen Armstrong was a Catholic nun for seven years before leaving her order and going to Oxford . Today, she is amongst the most renowned theologians and has written numerous bestsellers on the great religions and their founders. She is one of the 18 leading group members of the Alliance of Civilizations, an initiative of the former UN General Secretary, Kofi Anan, whose purpose is to fight extremism and further dialogue between the western and Islamic worlds. She talks here to the German journalist, Andrea Bistrich, about politics, religion, extremism and commonalities.

ANDREA BISTRICH: 9/11 has become the symbol of major, insurmountable hostilities between Islam and the West. After the attacks many Americans asked: "Why do they hate us?" And experts in numerous round-table talks debated if Islam is an inherently violent religion. Is this so?

KAREN ARMSTRONG: Certainly not. There is far more violence in the Bible than in the Qur'an; the idea that Islam imposed itself by the sword is a Western fiction, fabricated during the time of the Crusades when, in fact, it was Western Christians who were fighting brutal holy wars against Islam. The Qur'an forbids aggressive warfare and permits war only in self-defence; the moment the enemy sues for peace, the Qur'an insists that Muslims must lay down their arms and accept whatever terms are offered, even if they are disadvantageous. Later, Muslim law forbade Muslims to attack a country where Muslims were permitted to practice their faith freely; the killing of civilians was prohibited, as were the destruction of property and the use of fire in warfare.

The sense of polarization has been sharpened by recent controversies — the Danish cartoons of the Prophet Muhammad, over the Pope's remarks about Islam, over whether face-veils hinder integration. All these things have set relations between Islam and the West on edge. Harvard-Professor Samuel Huntington introduced the theory of a "clash of civilizations" we are witnessing today. Does such a fundamental incompatibility between the "Christian West" and the "Muslim World" indeed exist?

The divisions in our world are not the result of religion or of culture, but are politically based. There is an imbalance of power in the world, and the powerless are beginning to challenge the hegemony of the Great Powers, declaring their independence of them-often using religious language to do so. A lot of what we call "fundamentalism" can often be seen as a religious form of nationalism, an assertion of identity. The old 19th-century European nationalist ideal has become tarnished and has always been foreign to the Middle East . In the Muslim world people are redefining themselves according to their religion in an attempt to return to their roots after the great colonialist disruption.

What has made Fundamentalism, seemingly, so predominant today?

The militant piety that we call "fundamentalism" erupted in every single major world faith in the course of the twentieth century. There is fundamentalist Buddhism, Christianity, Judaism, Sikhism, Hinduism and Confucianism, as well as fundamentalist Islam. Of the three monotheistic religions-Judaism, Christianity and Islam-Islam was the last to develop a fundamentalist strain during the 1960s.

Fundamentalism represents a revolt against secular modern society, which separates religion and politics. Wherever a Western secularist government is established, a religious counterculturalist protest movement rises up alongside it in conscious rejection. Fundamentalists want to bring God/religion from the sidelines to which they have been relegated in modern culture and back to centre stage. All fundamentalism is rooted in a profound fear of annihilation: whether Jewish, Christian or Muslim, fundamentalists are convinced that secular or liberal society wants to wipe them out. This is not paranoia: Jewish fundamentalism took two major strides forward, one after the Nazi Holocaust, the second after the Yom Kippur War of 1973. In some parts of the Middle East , secularism was established so rapidly and aggressively that it was experienced as a lethal assault.

The fact that fundamentalism is also a phenomenon in politics was stressed only recently by former US president Jimmy Carter when he voiced his concerns over the increasing merging of religion and state in the Bush administration, and the element of fundamentalism in the White House. Carter sees that traits of religious fundamentalists are also applicable to neo-conservatives. There seems to be a major controversy between, on the one hand, so called hard-liners or conservatives and, on the other, the progressives. Is this a typical phenomenon of today's world?

The United States is not alone in this. Yes, there is a new intolerance and aggression in Europe too as well as in Muslim countries and the Middle East . Culture is always-and has always been-contested. There are always people who have a different view of their country and are ready to fight for it. American Christian fundamentalists are not in favour of democracy; and it is true that many of the Neo-Cons, many of whom incline towards this fundamentalism, have very hard-line, limited views. These are dangerous and difficult times and when people are frightened they tend to retreat into ideological ghettos and build new barriers against the "other". Democracy is really what religious people call "a state of grace." It is an ideal that is rarely achieved, that has constantly to be reaffirmed, lest it be lost. And it is very difficult to fulfil. We are all-Americans and Europeans-falling short of the democratic ideal during the so called "war against terror."

Pendeta Yahudi itupun bershahadat

2007-10-30T17:43:00.001-07:00

Dan Pendeta Yahudi itupun Bersyahadat

Seminggu menjelang Ramadan lalu, kelas the Islamic Forum nampak lebih ramai dari biasanya. Mungkin karena banyak di antara muallaf itu ingin lebih mendalami puasa, baik dari segi hukum-hukum yang terkait maupun makna-makna hakikat dari puasa itu. Hampir semuanya wajah lama atau murid-murid lama, baik muallaf maupun non Muslims, yang telah mengikuti diskusi Islam di forum tersebut lebih dari 3 bulan. Tapi nampak juga beberapa wajah yang belum aku kenali sama sekali.

Salah satu wajah baru itu adalah seorang pria putih dengan janggut pendek yang terurus rapih. Duduk di pinggiran ruangan, dan nampak memperhatikan dengan seksama tapi terlihat cuwek. Aku sangka bahwa orang ini adalah seorang Muslim karena wajahnya mengekspresikan persetujuan dengan setiap poin yang kusebutkan siang itu. Tapi, nampak dingin dan sepertinya tidak nampak bahwa dia tertarik dengan penjelasan saya itu.

Saya memang memulai penjelasan saya dengan sejarah puasa kaum-kaum terdahulu. Merujuk pada kata-kata “kamaa kutiba ‘alalladzina min qablikum” (sebagaimana telah diwajibkan atas kaum-kaum sebelum kamu), saya kemudian merujuk kepada beberapa fakta sejarah puasa umat-umat terdahulu, termasuk kaum yahudi. Di saat saya intens menjelaskan ayat ini, tiba-tiba dia tersenyum dan mengangkat tangan.

“Yes Brother!” sapa saya. “Can I say something?” tanyanya. Tentu dengan senang saya menyetujuinya. Dia kemudian meminta maaf karena tiba-tiba masuk ke kelas ini tanpa permisi. “I feel I did some thing impolite”, katanya. “Oh no, this forum is open for every person, and doesn’t require any registration. You are in the right place on the right time”, jawabku.

“What did you want to say Brother? But let me ask you first, what is your name?”, tanyaku. “Sorry, I am Shimon!”, jawabnya.

Dia kemudian menjelaskan puasa dari perspektif Yahudi. Dengan sangat lancar dan seolah berceramah dia bersungguh-sungguh menjelaskan sejarah dan makna puasa dari pandangan ajaran Yahudi. Mendengarkan penjelasan itu, hampir semua yang hadir terkejut. Melihat situasi itu, sayapun bertanya: “Sorry Brother, are you a Muslim or not? And why do you know a lot about Judaism?”.

Sedikit gugup dia kemudian mengatakan: “Imam, actually I am a Rabbi. I was ordained Rabbi two years ago”. Mendengarkan penjelasannya itu rupanya membuat banyak peserta ternganga. Baru pertama kali kelas the Forum for non Muslims ini ditangani seorang Rabbi (pendeta Yahudi). Apalagi dalam penjelasannya tentang puasa itu seperti mendakwahkan ajarannya. Sehingga wajar kalau ada yang curiga kalau-kalau dia datang untuk sebuah misi.

Saya kemudian menyapah dengan ramah dan mengatakan: “welcome to our class sir!”. Tapi untuk menenangkan para peserta saya menyampaikan kepadanya bahwa saya sudah seringkali terlibat dialog dengan pendeta-pendeta Yahudi, seraya menyebutkan beberapa Rabbi senior di kota New York . Mendengarkan nama-nama itu, rupanya cukup mengagetkan bagi dia. “All those are very respectful Rabbis!” katanya. “Yes, I am fortunate to have known them and be known by them!” kataku.

Saya kemudian menyampaikan terima kasih atas penjelasan-penjelasannya mengenai puasa di agama Yahudi. “It’s almost similar to ours. The only thing that you guys keep changing it throughout the history”. Mendengar itu, nampaknya dia setuju dan hanya mengangguk.

Saya kemudian melanjutkan penjelasan saya mengenai hukum-hukum puasa. Murid-murid muallaf, dan bahkan non Muslim yang hadir hari itu memang ingin tahu bagaimana menjalankan ibadah puasa. Tanpa terasa, penjelasan mengenai puasa itu memakan waktu lebih 2 jam. Akhirnya tiba sesi tanya jawab.

Rupanya tidak terlalu banyak hal yang ditanyakan oleh peserta dan waktu masih ada sekitar 45 menit. Maka kesempatan itu saya pergunakan untuk menjelaskan agama dan umat Yahudi dalam perspektif Al Qur’an dan sejarah. Bahwa memang Al Qur’an menyinggung secara gamblang sikap orang-orang Yahudi terdahulu, mulai sejak nabi Ya’kub hingga nabi-nabi kaum Israil lainnya, termasuk umat nabi Musa A.S.

Sejarah pergulatan politik, agama, kultur dan budaya antara kaum Muslimin dan kaum Yahudi di Madinah, termasuk bagaimana awal terbentuknya Piagam Madinah. Saya kemudian menjelaskan bagaimana toleransi Rasulullah S.A.W di Madinah dengan fakta-fakta sejarah yang akurat. Bagaimana Umar bin Khattab memberikan keluasan bagi kaum Yahudi untuk kembali menetap di Jerusalem setelah diusir oleh kaum Kristen. Bagaiman penguasa Islam di Spanyol memberikan “kesetaraan” (equality) kepada seluruh rakyatnya, termasuk kaum Yahudi. Bahkan bagaimana penguasa kaum Muslim di bawah Khilafa Utsmaniyah menerima pelarian Yahudi dari pengusiran dan “inquisasi Spanyol” kaum Kristen di Spanyol.

Penjelasan-penjelasan saya itu rupanya tidak bisa diingkari oleh Shimon. Rupanya mereka juga tahu fakta-fakta sejarah itu. Bahkan sebenarnya kebanyakan buku-buku sejarah toleransi Islam kepada umat Yahudi itu justeru ditulis oleh mereka yang non Muslim dan bahkan mereka yang beragama Yahudi sendiri. Saya bahkan mengutip pernyataan Kofi Annan, mantan Sekjen PBB, dalam sebuah acara interfaith di PBB tahun lalu.

Tanpa terasa 30 menit berlalu. Di akhir-akhir pertemuan itu, tiba-tiba Shimon sekali lagi dengan tatapan mata yang nampak acuh, mengangkat tangan. “Yes Brother, any comment?”, pancingku. “Yes, I think what you just said, for us Jews, are well known”, katanya. Dia kemudian berbicara panjang lebar mengenai upaya penyembunyian fakta-fakta sejarah itu. Dan pada akhirnya dia mengakui bahwa bagi mereka yang murni masih mengikuti ajaran Yahudi seharusnya percaya kepada risalah terakhir dan nabinya.

Saya kemudian memotong pembicaraan Shimom, seraya bercanda: “If so, do you consider yourself a genuine Jew or not”. Dia sepertinya tertawa, tapi nampaknya karena kepribadian dia yang memang kurang tersenyum dan nampak seperti cuwek, dia menjawab: “To be honest with you, I believe that this is the religion of Moses”. He came with the same mission that Mohamed brought around 15 centuries ago”, tegasnya.

Tanpa menyia-nyiakan kesempatan itu, saya tanya lagi: “So you believe that Mohammed is a messenger and prophet of God and his teaching is the true teaching of God?”, tanya saya. Dengan tenang dia menjawab: “I am sure about that. But I really don’t know what to do”.

“Brother Shimon”, basically you are a Muslim. What you need to do is simply you need to formalize your faith with the presence of witnesses”, jelasku.

Mendengarkan itu, dia nampak tersenyum tapi melihat raut wajahnya dia sepertinya cuwek. Tapi karena sejak awal memang demikian, saya yakin bahwa cuwek itu bukan berarti tidak serius, tapi memang itulah kepribadiannya. Tiba-tiba dia bertanya: “And how to do that?”. Saya menengok pada peserta lainnya yang juga ikut senang mendengarkan percakapan itu, lalu menjawab: “Brother, it’s very easy. What you need to do right know is that you must confess that there is no god worthy of worship but Allah, and that Muhammad is His Prophet and Messenger. Are you ready?” tanyaku.

Setelah dengan mantap menjawab “yes”, saya kemudian mengatakan kepada peserta lainnya yang hampir semuanya muallaf, “be witnesses for Allah!”. Maka, dengan suaranya yang lantang, Rabbi Shimon resmi mengucapkan “Syahadaaten”, diikuti kemudian oleh pekikan takbir para peserta Forum Islam yang kebanyakan wanita itu. Dan Ramadan kemarin adalah awal Ramadan baginya dengan puasa penuh secara Islam.

Kemarin siang, Sabtu 27 Oktober, setelah kelas selesai, Shimon mendekati dan berbisik: “I don’t know if this is an appropriate question to ask”, katanya. “What is that?”, tanyaku. “Who was that lady sitting to your right side, and is she married?”, tanyanya. “Why is the question?” tanyaku lagi. “I think it is the time for me to be serious in my life. I need a wife”, katanya serius.

“Ok Brother Shimon. I really forgot whom that you are talking about. But let me know next week”, jawabku. “Sorry Imam if that is considered inappropriate to ask”. “Oh not at all. It is in fact an important thing to ask. And believe me, it is also my responsibility to help you in this regard. We will talk next Saturday about it”, kataku sambil meninggalkan kelas.

Alhamdulillah, semoga mantan pendeta Yahudi ini dikuatkan dan dan dijadikan da’I yang tangguh bagi kebenaran di masa depan. Amin!

New York , 29 Oktober 2007-10-29

Sebuah Titel Baru

2007-07-24T09:35:00.000-07:00

Di zaman kayak gini nggak punya titel,rasanya basi banget ya?

Banyak diantara kita yang ngejar titel titel mentereng yang didapat dengan berjuang keras di universitas ternama. Tak sedikit pula yang mengejar titel hingga ke luar negeri. Sarjana (S.H,B.A, BSc, SSos, Spd, dll), Master,Insinyur, DRG, Doktor, Kyai, Haji,Ustadz, MosE.MBA, MSC,MM, dan beratus titel lainnya merupakan hal yang terkadang membuat kita lupa diri sehingga menghalalkan segala cara untuk mendapatkannya.Banyak diantarakita yang tak segan menunjukan titel yang sederet tsb, dengan harapan disegani oleh sesamanya

namun,...sadarkah kita bahwa ada satu titel yang kita semua akan mendapatkannya.Tak peduli kaya atau miskin, malas atau rajin, alim atau bejat,semuanya eligible untuk titel ini.

Gelar ini cukup unik, tidak mengeluarkan banyak biaya untuk mendapatkannya. tapi membutuhkan bekal banyak untuk mendapatkannya. Tidak perlu sekolah jauh jauh untuk mendapatkannya. Titel ini datang ke kita terkadang dengan tiba tiba, sampai sampai kita tidak sadar bahwa kita segera akan menyandangnya. Namun, untuk mendapatkan tempat yang cocok didunia sebenarnya, orang yang menyandang gelar ini harus memiliki perbekalanyang cukup untuk dipakai di saatnya nanti.

Gelar ini cukup sederhana, bila disingkat hanya terdiri dari 3 huruf.A , L , dan M. that stand forAlmarhum/ah. sebuah titel yang akan datang pada kita in the appointed devine time , doesn't matter who you are, what you are doing, what education background do you have.

you will surely have this title very soon.

Namun siapkah kita menyandang gelar ini?sudahkah kita instropeksi diri sebelum menyandang gelar ini?sudahkah kita berbhakti pada orangtua sebagaimana mestinya?apakah kita sudah memberikan hak orangtua kita seutuhnya? hak untuk dirawat oleh kita dimasa tuanya sebagaimana mereka merawat diri kita ketika kecil?

Sudahkah kita bersedekah hari ini,ataukah hati kita telah terlalu beku melihat seorang pengemis pincang dengan pakaian lusuh meminta belaskasih dari kita? apakah kita berjalan dengan akngkuhnya di muka bumi ini, sementara mereka menangis kelaparan,...Dimanakah arti Ramadhan bagi kita?

sudahkah kita memberi hak mereka? hak sebagian kecil dari harta kitayang seharusnya kita berikan kepada fakir dan yatim?
ataukah,.. kita terlalu senang menumpuknya di rekeningmu untuk anak cucu kita? memanjakan pacar kita/istri kita dan kerabat kita dengan emas dan berlian yang memukau?

sudahkah kita mendoakan saudara seiman kita yang tertindas dan sedang sakit? sudahkah kita membalas ucapan salamnya? bukankah setiap Muslim punya 3 kwajiban kepada sesamanya? Membalas ucapannya dan menerima undangan darinya;mendoakan mereka ketika sakit dan bersin (apakah kita masih ingat doanya?); dan mensholatkan mereka ketika mereka tiada. hal hal ini merupakan kewajiban kita bukan?

bila kita ingat kembali, Hidup adalah sebuah garus lurus yang tak kembali ke masa yang lalu

hidup bukan bagai bulatan bola yangtak berujung dan tak berpangkal

hidup adalah sebuah langah terus menerus yang semakin mendekati titik terakhir

setiap langkah hilanglah jatah kita menikmati hidup nikmati dunia

Ingatkah antum akan pesan nabi?Jangan takut mati, karena pasti terjadi. Setiap insan pasti mati,hanya soal waktu.

Janganlah minta mati, karena siapatahu engkau masih bisa bertaubat padaNya. Orang beriman merindukan mati karena mati ialah pintu berjumpa denganNya.

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَاوَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىBal thiruuna alhayata alddunya;Waal-akhiratu khayrun waabqa (al A'la 16-17)"

Tetapi kamu (orang-orang)lebih memilih kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.

Siapkah kita diwisuda menerima gelar ini? diwisuda dengan toga putih 9 lapis yang akan membungkus badan kita sekaligus mensahkan gelar ALM kita?

Siapkah kita menghadiri wisuda dimana merupakan sebuah tradisi untuk menaruh bulatan tanah ke muka kita, melepas ikatan ikatan toga kita, dan menghadapkan kita ke arah kiblatNya?
tiada ucapan selamat yang kita terima, mungkin karangan bunga untuk kita.
tidak ada graduation party, mungkin hanya yasinan untuk kita. Tidak ada senyuman bagi kita, hanya ratapan kesedihan.

Semoga keluarga yang kita tinggalkan dapat mengerti bahwa gelar ini adalah pembuka pintu utama bagi kita untuk melangkah ke fase selanjutnya. Pertanyaannya ialah, pintu manakah yang kita buka dengan bekal yang kita miliki ini?

"Siapkah kita menyandang gelar ini?"

Chicago-2007Al Fakier - C.ALM (calon ALM)

Menilik kembali sejarah islam 1 (Golden ages of Islam dan awal perang salib)

2007-03-15T09:14:00.000-07:00

Assalamu'alaikum Wr.Wb.

Wah rasanya lama banget ya nggak update blog,..maklum habis tersiksa dengan tugas tugas midterm yang seabrek

anyway, gw udah lama banget gak update topik masalah Sospol,... besides maslaah ini kagak bakal ada tempat penampungan lain kecuali di blog ini,..gak mungkin lah pandangan politik gw disiarin di Acara Radio gw,....

Anyway,..kita semua tahu bahwa image Islam di mata kebanyakan orang orang barat ialah image yang buruk,....just mention some of it : Agama pedang, Agama ter****st , opressed terhadap wanita, de el el,.... Hmmmm,... ternyata sejarahnya panjang lo,... gw bakalan coba bahas dikit dikit masalah tersebut,...

abad abad awal kelahiran Islam di Mekkah dan perkembangannya di Madinah mencerminkan sebuah ummat damba'an kita semua,.. yang digovern dibawah pemerintahan yang adil, negara yang makmur dan sejahtera, de el el,....di masa ini terjadi perluasan agama Islam YANG BUKAN KARENA PEDANG....namun simply karena faktor islam muncul on the right place at the right time. Middle east at that time was a very strategic place that connects Asia and Europe. Kekuasaan dinasti mongol di Timur dan dinasti Roma di barat mengalami kemunduran yang drastis, dan terjadi kekosongan kekuasaan politik sehingga muncul situasi yang dalam dunia Hubungan Internasional disebut anarkis,.. dimana no one governs,..and small fraction of interest groups fight over the power. situasi yang tidak stabil ini membuat masyarakat tidak puas dan mendambakan sebuah pemerintahan adil yang mengakomodasi semua elements. Islam datang membawa mimpi itu,...Islam mengakui dan menyamaratakan derajat semua orang, hanyalah amal yang membedakan. dengan cepatnya Islam diterima dan diadopsi oleh suku suku kawasan sekitar Mekkah dan Madinah. Dalam waktu kurang dari 1 abad, Islam telah mengembangkan sayapnya dari mekah, madinah, hingga Samarkand di ujung timur (berbatasan dengan India saat ini), dan hingga Algeria (Afrika), dan Cordoba di selatan spanyol.

Perkembangan Islam saat itu cukup pesat, dimana Science and Technology is flourishing in Islamic World, dan Baghdad menjadi pusat kebudayaan, pengetahuan, dan Ekonomi dunia Islam saat itu. Cordoba juga merupakan salah satu pusat Islam terbesar yang menaungi wilayah barat dinasti Islam. Di Baghdad saat itu, teknologi berkembang pesat dan benar benar diserap dari berbagai sumber. Cendekiawan Muslim meyakini bahwa Ayat Ayat Allah di dunia ini harus dipelajari untuk dapat makin memahami esensi keberadaanNya, maka dari itu, cendekiawan muslim amat sangat terbuka untuk mempelajari konsep konsep pengetahuan dari seluruh dunia. Ilmu pengetahuan dan konsep pengetahuan seluruhnya ditrasnportasikan ke Baghdad. Ilmuan Muslim mengembangkan matematika berdasarkan pengetahuan dari India, salah satunya adalah aplikasi Nomer (di barat disebut arabic numeric system), Aljabar, dsb. Dari China, Ilmuan belajar menggunakan kertas,..sesuatu yang affordable dan mudah dibuat untuk dapat memboost peyebaran ilmu pengetahuan (eropa masih menggunakan perkamen yag lebih mahal ongkos dan lebih sulit dibuat)

Dari ilmuan2 Yunani, Ilmuan muslim mentranslate, mengembangkan dan menjaga ilmu pengetahuan mereka,... yang pada akhirnya akan diambil kembali oleh barat dengan "keji". Di Baghdadlah ilmu perpustakaan lahir(pengaturan, katalog,dll), ilmuan muslim yang pertama menggambar anatomi tubuh manusia dengan detail yang amazingly accurate, di Baghdad lah role model rumah sakit pertama didirikan, dimana pasien dengan penyakit berbeda ditempatkan di ruang isolasi berbeda,... mereka menemukan konsep mikrobiology dan bacteria ketika meneliti penyebaran penyakit, Cek sebagai pengganti uang ialah konsep yang ditemukan oleh cendekiawan ekonomi muslim. Irigasi ialah hal yang ditemukan oleh ilmuan muslim untuk mengatasi masalah kekurangan air di Gurun pasir. Dari irigasi berkembang konsep arsitektur irigasi yang menggunakan jasa grafitasi dan mengaplikasikannya pada sistem teknologi yang amat rumit untuk membangun istana istana indah dengan kebun kebun hijau, lengkap dengan seluruh kolam dan fountains, menggunakan konsep ini. Di masa ini dunia islam adalah surga bagi pencari Ilmu, ilmuan non muslim berbondong bondong berkuliah di negara negara islam, dan lembaga pengetahuan Islam pada saat itu sangat terbuka bagi mereka, mereka semua sama sama meneliti untuk kepentingan bersama, tanpa ada sentimen toward religious choice.

Di masa yang sama, kondisi yang amat sangat kontras terjadi di belahan benua Eropa, apalagi bila kita menilik di Eropa Barat (spanyol, perancis, Inggris, Italia, dsb). Mereka dalam kondisi sosial dan pemerintahan (juga moral) yang amat terpuruk, Ilmu pengetahuan merupakan hal yang haram, tak terhitung banyaknya ilmuan yang digantung, dipancung dan dieksekusi hanya karena mereka mengembangkan konsep pengetahuan, karena fatwa Gereja saat itu, ilmu pengetahuan ialah bentuk kegiatan satanist. Sosial politikpun tak jaub berbeda, mereka dalam stage survival for life diaman para Lords memegang kekuasaan, rakyat dipaksa menjadi petani dan pekerja di Guilds (Perusahaan milik Lords), ekonomi terpuruk, penguasa berkuasa, inilah yang disebut dengan dark ages di Eropa. menilik ke Dunia Islam yang sedang dalam golden age merupakan hal yang amat kontras. Di Cordoba saja pada contohnya, muslim, kristiani, dan Yahudi hidup tenang, dalam tingkat kesejahteraan yang tinggi. Mereka digambarkan hidup dalam "kota yang Indah, yang penuh dengan bunga, dimana pengetahuan sangat maju, orang hidup bahagia, memiliki rumah indah dan besar, dan memiliki penerangan jalan ketika malam",..amat kontras dengan kondisi dark ages di Eropa dimana rakyat sengsara, kelaparan, tidur di jalan, dan tertindas.

Paus di Vatikan pada saat itu cukup sedih dan miris melihat kondisi orang eropa,..namun di sisi lain, ia dengki melihat keberhasilan Islam di selatan spanyol,.. satu satunya jalan untuk memutar balik political favor back to Europe is only by eliminating them (muslims) and make them into fractions, dengan memecah muslim, mereka dapat menguasai titik titik pengetahuan , ekonomi, and just about everything else that Muslim empire posses'. Namun saat itu pope belum memiliki momen yang tepat untuk melatar belakangi alasan mereka menyerang muslim hingga akhirnya pada masa pemerintahan seorang Diktator Muslim dari mesir bernama Al Hakim yang menggubernuri wilayah tanah suci Jerusalem terjadi peristiwa yang amat buruk.
Al hakim merupakan diktator muslim pertama dalam sejarah Islam di dunia ini, langkah politik yang diambilnya amat sangat buruk dan mengubah track Agama Allah ini selamanya. dia mengambil keputusan kontroversial untuk melakukan pembantaian etnis nasrani di jerusalem dan di libanon. Peristiwa yang terkenal dengan pembantaian santo basilik (nama santo dan gereja) dia membakar gereja nasrani. Gereja yang telah dilindungi berabad abad oleh kaum muslimin, karena di komplek itulah sebuah bangunan saling bersebelahan menserve 2 ummat beragama sekaligus. Sebuah Katredal dan masjid. Al Hakim ingin memperluas mesjid dengan menghancurkan katedral dan melakukan ethic cleansing terhadap nasrani di Jerusalem dan juga penghancuran katedral yang dipercaya tempat Jesus A.S. melakukan pernikahan. (bersebrangan dengan masjid dome of rock) . Ingat, hal ini merupakan salah satu contoh awal yang sering dipakai untuk justifikasi islam adalah agama pedang dan anti nasrani/yahudi

Peristiwa pembantaian itu menjadikan sebuah momen dan alasan yang kuat bagi pope untuk melakukan penyerangan ke pihak muslim, dengan tujuan utama ke Jerusalem dan membuat Perang Salib menjadi kenyataan.Alasan ekonomi yang dibungkus dengan ideologi ideologi religious membuat orang terpacu untuk berperang ke Jerusalem apalagi ketika pope mengatakan "Jesus telah memerintahkan kita untuk menolong saudara jauh kita ditimur yang sedang disembelih oleh kamu muslim, di sisi manakan kaliah berdiri saudaraku? di sisi jesus atau di sisi setan?". selain itu, untuk mengencourage semua orang, para lords menjanjikan hadiah uang bagi siapa saja yang bergabung dalam perang salib dan bagi siapa saja yang berhasil membawa pulang kepala seorang muslim. hal ini menjadi pengalih perhatian bagi banyak orang dalam keterpurukan mereka di Dark ages, mereka berlomba meraih keuntungan finansial yang dijanjikan dalam perang salib, dan mereka saat itu tidak akan pernah membayangkan atau bahkan menyadari betapa banyak hal yang mereka bawa kembali ke Eropa dan betapa hal hal tersebut memutar balik dunia (ntar gw omongin di seri 2). Berlomba lombalah mereka berperang diatas panji panji salib,... dengan hasil yang amat devastated di pihak muslim,... sebuah hal yang jarang disentuh oleh cendekiawan barat pada umumnya,.. karena hal ini hanya akan mereveal siapa sebenarnya orang orang yang berdiri di belakang julukan Agama Pedang,............

Lanjut ke Edisi 2

Pandangan Terhadap Rasulullah SAW dari Presepsi Non Muslim

2007-02-06T22:50:00.000-08:00

Pandangan Terhadap Rasulullah SAW dari Presepsi Non Muslim

Tulisan ini mencoba memberikan persepsi lain atas Muhammad (SAW) dari orang2 yang bukan pengikutnya. Tujuannya sih, biar yang belum baca jadi baca, yang sudah baca baca lagi, (pengikutnya) yang belum cinta jadi cinta, yang sudah cinta jadi tambah cinta melebihi cinta pada dirinya, yang sudah cintanya kayak gitu yaa biar bisa nularin deh sama yang lain.

ENCYCLOPEDIA BRITANNICA

"Sejumlah besar sumber awal menunjukkan bahwa dia adalah seseorang yang jujur dan berbudi baik yang dihormati dan ditaati orang-orang yang sepertinya (jujur dan berbudi baik) (Vol. 12)"

MAHATMA GANDHI (Komentar mengenai karakter Muhammad di YOUNG INDIA):
"Pernah saya bertanya-tanya siapakah tokoh yang paling mempengaruhi manusia... Saya lebih dari yakin bahwa bukan pedanglah yang memberikan kebesaran pada Islam pada masanya. Tapi ia datang dari kesederhanaan, kebersahajaan, kehati-hatian Muhammad; serta pengabdian luar biasa kepada teman dan pengikutnya, tekadnya, keberaniannya, serta keyakinannya pada Tuhan dan tugasnya. Semua ini (dan bukan pedang ) menyingkirkan segala halangan. Ketika saya menutup halaman terakhir volume 2 (biografi Muhammad), saya sedih karena tiada lagi cerita yang tersisa dari hidupnya yang agung. "

Sir George Bernard Shaw (The Genuine Islam,' Vol. 1, No. 8, 1936.)

"Jika ada agama yang berpeluang menguasai Inggris – bahkan Eropa - beberapa ratus tahun dari sekarang, Islam-lah agama tersebut."

" Saya senantiasa menghormati agama Muhammad karena potensi yang dimilikinya. Ini adalah satu-satunya agama yang bagi saya memiliki kemampuan menyatukan dan merubah peradaban. Saya sudah mempelajari Muhammad – sesosok pribadi agung yang jauh dari kesan seorang anti-kristus, dia harus dipanggil 'sang penyelamat kemanusiaan' ."

"Saya yakin, apabila orang semacam Muhammad memegang kekuasaan tunggal di dunia modern ini, dia akan berhasil mengatasi segala permasalahan sedemikian hingga membawa kedamaian dan kebahagiaan yang dibutuhkan dunia: Ramalanku, keyakinan yang dibawanya akan diterima Eropa di masa datang dan memang ia telah mulai diterima Eropa saat ini"

"Dia adalah manusia teragung yang pernah menginjakkan kakinya di bumi ini. Dia membawa sebuah agama, mendirikan sebuah bangsa, meletakkan dasar-dasar moral, memulai sekian banyak gerakan pembaruan sosial dan politik, mendirikan sebuah masyarakat yang kuat dan dinamis untuk melaksanakan dan mewakili seluruh ajarannya, dan ia juga telah merevolusi pikiran serta perilaku manusia untuk seluruh masa yang akan datang.

Dia adalah Muhammad (SAW). Dia lahir di Arab tahun 570 masehi, memulai misi mengajarkan agama kebenaran, Islam (penyerahan diri pada Tuhan) pada usia 40 dan meninggalkan dunia ini pada usia 63.

Sepanjang masa kenabiannya yang pendek (23 tahun) dia telah merubah Jazirah Arab dari paganisme dan pemuja makhluk menjadi para pemuja Tuhan yang Esa, dari peperangan dan perpecahan antar suku menjadi bangsa yang bersatu, dari kaum pemabuk dan pengacau menjadi kaum pemikir dan penyabar, dari kaum tak berhukum dan anarkis menjadi kaum yang teratur, dari kebobrokan ke keagungan moral. Sejarah manusia tidak pernah mengenal tranformasi sebuah masyarakat atau tempat sedahsyat ini – dan bayangkan ini terjadi dalam kurun waktu hanya sedikit di atas DUA DEKADE."

MICHAEL H. HART (THE 100: A RANKING OF THE MOST INFLUENTIAL PERSONS IN HISTORY, New York, 1978)

Pilihan saya untuk menempatkan Muhammad pada urutan teratas mungkin mengejutkan semua pihak, tapi dialah satu-satunya orang yang sukses baik dalam tataran sekular maupun agama. (hal. 33). Lamar tine, seorang sejarawan terkemuka menyatakan bahwa:

"Jika keagungan sebuah tujuan, kecilnya fasilitas yang diberikan untuk mencapai tujuan tersebut, serta menakjubkannya hasil yang dicapai menjadi tolok ukur kejeniusan seorang manusia; siapakah yang berani membandingkan tokoh hebat manapun dalam sejarah modern dengan Muhammad? Tokoh-tokoh itu membangun pasukan, hukum dan kerajaan saja. Mereka hanyalah menciptakan kekuatan-kekuatan material yang hancur bahkan di depan mata mereka sendiri.

Muhammad bergerak tidak hanya dengan tentara, hukum, kerajaan, rakyat dan dinasti, tapi jutaan manusia di dua per tiga wilayah dunia saat itu; lebih dari itu, ia telah merubah altar-altar pemujaan, sesembahan, agama, pikiran, kepercayaan serta jiwa... Kesabarannya dalam kemenangan dan ambisinya yang dipersembahkan untuk satu tujuan tanpa sama sekali berhasrat membangun kekuasaan, sembahyang-sembahya ngnya, dialognya dengan Tuhan, kematiannnya dan kemenangan-kemenang an (umatnya) setelah kematiannya; semuanya membawa keyakinan umatnya hingga ia memiliki kekuatan untuk mengembalikan sebuah dogma. Dogma yang mengajarkan ketunggalan dan kegaiban (immateriality) Tuhan yang mengajarkan siapa sesungguhnya Tuhan. Dia singkirkan tuhan palsu dengan kekuatan dan mengenalkan tuhan yang sesungguhnya dengan kebijakan.

Seorang filsuf yang juga seorang orator, apostle (hawariyyun, 12 orang pengikut Yesus-pen.), prajurit, ahli hukum, penakluk ide, pegembali dogma-dogma rasional dari sebuah ajaran tanpa pengidolaan, pendiri 20 kerajaan di bumi dan satu kerajaan spiritual, ialah Muhammad. Dari semua standar bagaimana kehebatan seorang manusia diukur, mungkin kita patut bertanya: adakah orang yang lebih agung dari dia?"

(Lamar tine, HISTOIRE DE LA TURQUIE, Paris, 1854, Vol. II, pp 276-277)

"Dunia telah menyaksikan banyak pribadi-pribadi agung. Namun, dari orang orang tersebut adalah orang yang sukses pada satu atau dua bidang saja misalnya agama atau militer. Hidup dan ajaran orang-orang ini seringkali terselimuti kabut waktu dan zaman. Begitu banyak spekulasi tentang waktu dan tempat lahir mereka, cara dan gaya hidup mereka, sifat dan detail ajaran mereka, serta tingkat dan ukuran kesuksesan mereka sehingga sulit bagi manusia untuk merekonstruksi ajaran dan hidup tokoh-tokoh ini.

Tidak demikian dengan orang ini. Muhammad (SAW) telah begitu tinggi menggapai dalam berbagai bidang pikir dan perilaku manusia dalam sebuah episode cemerlang sejarah manusia. Setiap detil dari kehidupan pribadi dan ucapan-ucapannya telah secara akurat didokumentasikan dan dijaga dengan teliti sampai saat ini. Keaslian ajarannya begitu terjaga, tidak saja oleh karena penelusuran yang dilakukan para pengikut setianya tapi juga oleh para penentangnya.

Muhammad adalah seorang agamawan, reformis sosial, teladan moral, administrator massa, sahabat setia, teman yang menyenangkan, suami yang penuh kasih dan seorang ayah yang penyayang - semua menjadi satu. Tiada lagi manusia dalam sejarah melebihi atau bahkan menyamainya dalam setiap aspek kehidupan tersebut - hanya dengan kepribadian seperti dia–lah keagungan seperti ini dapat diraih."

K. S. RAMAKRISHNA RAO, Professor Philosophy dalam bookletnya, "Muhammad, The Prophet of Islam"

Kepribadian Muhammad, hhmm sangat sulit untuk menggambarkannya dengan tepat. Saya pun hanya bisa menangkap sekilas saja: betapa ia adalah lukisan yang indah. Anda bisa lihat Muhammad sang Nabi, Muhammad sang pejuang, Muhammad sang pengusaha, Muhammad sang negarawan, Muhammad sang orator ulung, Muhammad sang pembaharu, Muhammad sang pelindung anak yatim-piatu, Muhammad sang pelindung hamba sahaya, Muhammad sang pembela hak wanita, Muhammad sang hakim, Muhamad sang pemuka agama. Dalam setiap perannya tadi, ia adalah seorang pahlawan.

Saat ini, 14 abad kemudian, kehidupan dan ajaran Muhammad tetap selamat, tiada yang hilang atau berubah sedikit pun. Ajaran yang menawarkan secercah harapan abadi tentang obat atas segala penyakit kemanusiaan yang ada dan telah ada sejak masa hidupnya. Ini bukanlah klaim seorang pengikutnya tapi juga sebuah simpulan tak terelakkan dari sebuah analisis sejarah yang kritis dan tidak bias.

PROF. (SNOUCK) HURGRONJE :

Liga bangsa-bangsa yang didirikan Nabi umat Islam telah meletakkan dasar-dasar persatuan internasional dan persaudaraan manusia di atas pondasi yang universal yang menerangi bagi bangsa lain.

Buktinya, sampai saat ini tiada satu bangsa pun di dunia yang mampu menyamai Islam dalam capaiannya mewujudkan ide persatuan bangsa-bangsa.

Dunia telah banyak mengenal konsep ketuhanan, telah banyak individu yang hidup dan misinya lenyap menjadi legenda. Sejarah menunjukkan tiada satu pun legenda ini yang menyamai bahkan sebagian dari apa yang Muhammad capai. Seluruh jiwa raganya ia curahkan untuk satu tujuan: menyatukan manusia dalam pengabdian kapada Tuhan dalam aturan-aturan ketinggian moral. Muhammad atau pengikutnya tidak pernah dalam sejarah menyatakan bahwa ia adalah putra Tuhan atau reinkarnasi Tuhan atau seorang jelmaan Tuhan – dia selalu sejak dahulu sampai saat ini menganggap dirinya dan dianggap oleh pengikutnya hanyalah sebagai seorang pesuruh yang dipilih Tuhan.

THOMAS CARLYLE in his HEROES AND HEROWORSHIP

"(Betapa menakjubkan) seorang manusia sendirian dapat mengubah suku-suku yang saling berperang dan kaum nomaden (Baduy) menjadi sebuah bangsa yang paling maju dan paling berperadaban hanya dalam waktu kurang dari dua decade."

"Kebohongan yang dipropagandakan kaum Barat yang diselimutkan kepada orang ini (Muhammad) hanyalah mempermalukan diri kita sendiri."

"Sesosok jiwa besar yang tenang, seorang yang mau tidak mau harus dijunjung tinggi. Dia diciptakan untuk menerangi dunia, begitulah perintah Sang Pencipta Dunia."

EDWARD GIBBON and SIMON OCKLEY speaking on the profession of ISLAM write :

" 'Saya percaya bahwa Tuhan adalah tunggal dan Muhammad adalah pesuruh-Nya' adalah pengakuan kebenaran Islam yang simpel dan seragam. Tuhan tidak pernah dihinakan dengan pujaan-pujaan kemakhlukan; penghormatan terhadap Sang Nabi tidak pernah berubah menjadi pengkultusan berlebihan; dan prinsip-prinsip hidupnya telah memberinya penghormatan dari pengikutnya dalam batas-batas akal dan agama ( HISTORY OF THE SARACEN EMPIRES, London, 1870, p. 54).

Muhammad tidak lebih dari seorang manusia biasa. Tapi ia adalah manusia dengan tugas mulia untuk menyatukan manusia dalam pengabdian terhadap satu dan hanya satu Tuhan serta untuk mengajarkan hidup yang jujur dan lurus sesuai perintah Tuhan. Dia selalu menggambarkan dirinya sebagai 'hamba dan pesuruh Tuhan' dan demikianlah juga setiap tindakannya.

SAROJINI NAIDU, penyair terkenal India ( S. Naidu, IDEALS OF ISLAM, vide Speeches & Writings, Madras, 1918, p. 169):

Inilah agama pertama yang mengajarkan dan mempraktekkan demokrasi; di setiap masjid, ketika adzan dikumandangkan dan jemaah telah berkumpul, demokrasi dalam Islam terwujud lima kali sehari ketika seorang hamba dan seorang raja berlutut berdampingan dan mengakui: 'Allah Maha Besar'... Saya terpukau lagi dan lagi oleh kebersamaan Islam yang secara naluriah membuat manusia menjadi bersaudara.

DIWAN CHAND SHARMA:

"Muhammad adalah sosok penuh kebaikan, pengaruhnya dirasakkan dan tak pernah dilupakan orang-orang terdekatnya.
(D.C. Sharma, THE PROPHETS OF THE EAST, Calcutta, 1935, pp. 12)

James A. Michener, "Islam: The Misunderstood Religion," in READER'S DIGEST (American edition), May 1955, pp. 68-70.
Muhammad, seorang inspirator yang mendirikan Islam, dilahirkan pada tahun 570 masehi dalam masyarakat Arab penyembah berhala. Yatim semenjak kecil dia secara khusus memberikan perhatian kepada fakir miskin, yatim piatu dan janda, serta hamba sahaya dan kaum lemah. Di usia 20 tahun, dia sudah menjadi seorang pengusaha yang sukses, dan menjadi pengelola bisnis seorang janda kaya. Ketika mencapai usia 25, sang majikan melamarnya. Meski usia perempuan tersebut 15 tahun lebih tua Muhammad menikahinya dan tetap setia kepadanya sepanjang hayat sang istri.

"Seperti halnya para nabi lain, Muhammad memulai tugas kenabiannya dengan sembunyi2 dan ragu2 karena menyadari kelemahannya. Tapi "Baca" adalah perintah yang diperolehnya, -dan meskipun sampai saat ini diyakini bahwa Muhammad tidak bisa membaca dan menulis – dan keluarlah dari mulutnya satu kalimat yang akan segera mengubah dunia: "Tiada tuhan selain Tuhan."

"Dalam setiap hal, Muhammad adalah seorang yang mengedepankan akal. Ketika putranya, Ibrahim, meninggal disertai gerhana dan menimbulkan anggapan ummatnya bahwa hal tersebut adalah wujud rasa belasungkawa Tuhan kepadanya, Muhammad berkata: "Gerhana adalah sebuah kejadian alam biasa, adalah suatu kebodohan mengkaitkannya dengan kematian atau kelahiran seorang manusia."

"Sesaat setelah ia meninggal, sebagian pengikutnya hendak memujanya sebagaimana Tuhan dipuja, akan tetapi penerus kepemimpinannya (Abu Bakar-pen.) menepis keingingan ummatnya itu dengan salah satu pidato relijius terindah sepanjang masa: 'Jika ada diatara kalian yang menyembah Muhammad, maka ketahuilah bahwa ia telah meninggal. Tapi jika Tuhan-lah yang hendak kalian sembah, ketahuilah bahwa Ia hidup selamanya". (Ayat terkait: Q.S. Al Imran, 144 - pen.)

W. Montgomery Watt, MOHAMMAD AT MECCA, Oxford, 1953, p. 52.
"Kesiapannya menempuh tantangan atas keyakinannya, ketinggian moral para pengikutnya, serta pencapaiannya yang luar biasa – semuanya menunjukkan integritasnya. Mengira Muhammad sebagai seorang penipu hanyalah memberikan masalah dan bukan jawaban. Lebih dari itu, tiada figur hebat yang digambarkan begitu buruk di Barat selain Muhammad"

Annie Besant, THE LIFE AND TEACHINGS OF MUHAMMAD, Madras, 1932, p. 4.
"Sangat mustahil bagi seseorang yang memperlajari karakter Nabi Bangsa Arab, yang mengetahui bagaimana ajarannya dan bagaimana hidupnya untuk merasakan selain hormat terhadap beliau, salah satu utusan-Nya. Dan meskipun dalam semua yang saya gambarkan banyak hal-hal yang terasa biasa, namun setiap kali saya membaca ulang kisah-kisahnya, setiap kali pula saya mersakan kekaguman dan penghormatan kepada sang Guru Bangsa Arab tersebut."

Bosworth Smith, MOHAMMAD AND MOHAMMADANISM, London, 1874, p. 92.
"Dia adalah perpaduan Caesar dan Paus; tapi dia adalah sang Paus tanpa pretensinya dan seorang caesar tanpa Legionnaire- nya: tanpa tentara, tanpa pengawal, tanpa istana, tanpa pengahasilan tetap; jika ada seorang manusia yang pantas untuk berkata bahwa dia-lah wakil Tuhan penguasa dunia, Muhammad lah orang itu, karena dia memiliki kekuatan meski ia tak memiliki segala instrument atau penyokongnya. "

John William Draper, M.D., L.L.D., A History of the Intellectual Development of Europe, London 1875, Vol.1, pp.329-330
"Empat tahun setelah kematian Justinian, pada 569 AD, telah lahir di Mekkah Arabia seorang manusia yang sangat besar pengaruhnya terhadap ummat manusia … Muhammad"

John Austin, "Muhammad the Prophet of Allah," in T.P. 's and Cassel's Weekly for 24th September 1927.
Dalam kurun waktu hanya sedikit lebih dari satu tahun, ia telah menjadi pemimpin di Madinah. Kedua tangannya memegang sebuah tuas yang siap mengguncang dunia.

Professor Jules Masserman
"Pasteur dan Salk adalah pemimpin dalam satu hal (intelektualitas- pen). Gandhi dan Konfusius pada hal lain serta Alexander, Caesar dan Hitler mungkin pemimpin pada kategori kedua dan ketiga (reliji dan militer pen.). Jesus dan Buddha mungkin hanya pada kategori kedua. Mungkin pemimpin terbesar sepanjang masa adalah Muhammad, yang sukses pada ketiga kategori tersebut. Dalam skala yang lebih kecil Musa melakukan hal yang sama."

My First

2007-01-30T22:19:00.000-08:00

Assalamualaikum

Haaa,.... Akhirnya back in da house of blog,.. setelah skian lama absen plus sintingnya dikerjain blog Friendster,.. akhirnya gw bisa posting juga blog pertama gw di sini,..phew,..

Eniwei,..belom ada yang bisa gw ceritain ,..gw ngopi artikel2 gw di KCM dulu aja kali yah?

Salam pertama,........

Raden Mas Ari Wijanarko Adipratomo Tjokromenggolo,A+